其他
王晓毅《<周易>与魏晋玄学》出版
出版社：人民出版社出版年：2021-4页数：281定价：63.00元装帧：精装系列：国家哲学社会科学成果文库ISBN：9787010233949
作者简介
王晓毅，1954年生，历史学博士。清华大学人文学院历史系教授，中国思想史专业博士生导师。在魏晋玄学领域研究三十多年，形成了思想史与社会政治史相结合的学术特色，出版9部著作，发表论文百余篇，两次获省部级优秀社会科学成果一等奖，获国务院 “政府特殊津贴”。
内容简介
学术界一般将魏晋玄学划分为汉魏之际、正始、竹林、元康、东晋五个时期。每个时期的社会政治环境、士人群体的文化性格、学术主题与哲学理论，存在明显差异。本书分别探讨了在这五个不同时期《周易》与玄学思潮的关系。第一章，汉魏之际思想变革与义理易学兴起。创新之处是指出其中最有影响的道家学派，并不是通常所说的老庄哲学，而是所谓的“黄老之学”。第二章，《周易》与正始玄学。取得新进展之处有二，一是将黄老道家“因循”哲学纳入研究视野。二是重新定义何晏易学的性质。第三章，《周易》与竹林玄学。认为竹林玄学以义理易学为主导方向，但是在汉代“象数”问题上存在不同态度。第四章，《周易》与西晋玄学。着重分析了“言意之辩”这种源于《周易》的学术方法，对元康玄学不同学派的影响。第五章，《周易》与东晋玄学，创新之处最多，一是将东晋玄学大致分为三个阶段，二是对处于官学的王弼《周易注》时间做了考证，三是东晋“易象妙于见形”之辩及其意义。四是从“公谦之辩”看魏晋义理易学的功能。五是研究了韩康伯易学对“象数”的融通及其意义。
目次
概论 第一章：汉魏之际思想变革与义理易学兴起 一、儒教衰落与道家复兴 （一）汉末学术走向 （二）“黄老”之学与曹魏官方意识形态 二、象数易学衰落与义理易学滥觞 （一）东汉后期象数易学的变化 （二）荆州学派及其易学思想的影响 第二章：《周易》与正始玄学 一、正始之音 （一）正始名士与易学清谈 （二）何晏易学与王弼的差异及其原因 二、王弼易学革命 （一）王弼家学及生平事迹 （二）“得意忘言”的学术方法 （三）黄老“因循”哲学对王弼《周易注》的影响 （四）“时位”新说与义理易学体系 （五）“太极”新说与贵“无”论本体论 第三章：《周易》与竹林玄学 一、竹林玄学的三个时期 （一）曹魏前期：正始年间 （二）曹魏后期：嘉平～景元年间 （三）西晋前期：泰始～太康年间 二、竹林名士的易学思想 （一）阮籍《通易论》分析 （二）《周易》与嵇康的风水理论 （三）向秀《周易注》 第四章：《周易》与西晋玄学 一、“言意之辩”与元康玄学的主要流派 （一）贵“无”派与“言不尽意”论 （二）崇“有”派与“言尽意”论 （三）、郭象玄学与“寄言出意”论 二、从张璠《周易集解》看西晋易学的特点 （一）张璠《周易集解》成书于西晋后期 （二）、张璠《周易集解》所录注家的学术倾向 （三）、义理易学多元发展的时代 第五章：《周易》与东晋玄学 一、东晋玄学嬗变的三个阶段 （一）中兴名士与玄风南渡 （二）永和名士与玄风兴盛 （三）太元名士玄风衰落 二、东晋易学的论题与学术创建 （一）王弼《周易注》与东晋官方易学 （二）“易象妙于见形”之辩 （三）从“公谦之辩”看魏晋义理易学的功能 （四）韩康伯易学对“象数”的融通及其意义 （五）韩康伯《系辞注》对张湛《列子注》的影响 参考文献 索引
（感谢本号编辑提供。内容如有出入者，以实物为准。转载注明出处）
王子今《秦汉海洋文化研究》出版